刘善伟:太极拳与书法运气 太极拳的“拳外功”( 三 )


太极拳是一部百科全书, 它所涉猎的知识远非上述几点, 希望更多的太极拳爱好者不断加深"拳外功"的修为, 提高自身的功夫层次, 实现《太极拳论》所描述的功夫境界 。

常言道:“拳技、书艺两相通 。 ”相通, 这里是指理法上有着可供相互借鉴之处 。 这就像拳谚所说的“拳、医相融, 一功两用”, 说明懂拳术的人去学练书法或医术, 都有其便利之处 。 近年来, 界爱好和学练书法的人日益增多, 为此, 我愿给大家介绍一些简单易行的运气方法, 并联系经略加评述, 为读者研究参考, 兼助初学者之雅妙趣 。
我国古代武术家和书法家都十分注重运夫, 往往以此为不传之秘而深藏不露 。 旧武术界流行“传拳不传功”的说法, 也正是这种保守思想的具体反映 。 然则运气的方法并不复杂, 且在应用上也不限于书家、拳家, 其他如中医、戏曲、舞蹈、歌咏、杂技等各界, 且在应用上也都流传着运气之法 。 虽然各家的运气无不结合自身的艺业来加以灵活应用, 但其基本原理却是一致的 。
书家、拳家多寿星, 如孙墨佛、苏局仙、吴图南、刘志清等皆是, 这恐怕与他们常年坚持养气、运气之法不无关系吧!这些老人, 寿臻百岁而犹能作书、打拳, 实在令人羡慕!当然, 长寿的因素是多方面的, 但练书习武和养气、运气具有延年益寿的良好功效, 这一点是早已被人们的实践所证实和肯定了的 。 中国拳法历来强调以“气功为始终之则”, 拳谚说:“在外为拳, 在内为气”;又说:“外练筋、骨、皮, 内练一口气” 。 都充分说明了气功在拳术中的核心作用 。 新中国成立以来, 随着武术和气功的普及推广, 人们对武术的运气方法已有所认识和了解, 但练习书法也要运气, 知晓的人就不太多了 。
1943年, 陈康在其所著的《书学概论》一书的第二编第四章内, 专立“运气”一节, 简明扼要地记述了书法的运气方法 。 他说:“(运气)这步工夫古来少传, 今人也不肯多讲 。 但古代名家没有不得此秘的 。 ”他特别指出:“运气的方法, 如果精熟太极拳的, 更易明了”;又说:“不懂太极拳的, 可于绝早起床, 练习深呼吸运动 。 在室外空气清爽的地方, 两足站开, 身体平直, 用两掌或左右前后开合 。 张开胸部时, 深深吸入空气 。 用两鼻孔吸, 不可用口以致发出气音;胸部收缩时, 用鼻孔呼出 。 呼吸均须细长, 不可粗促 。 至少运动十分钟, 则胸部气满, 意志清新, 胸怀即有壮阔之感” 。 我们可以明白地看出, 这只是一般的深呼吸运动 。 那么能否打上一套“慢中求功”的太极拳, 来代替这种深呼吸运动呢?这不论从调和气血、平心静气、放松肢体、绝虑凝神以及增进健康等诸方面分析, 均无不可 。 不过, 这至少做十分钟的深呼吸运动, 还仅仅是书法运气中的第一步——准备活动阶段 。
那么第二步呢?《书学概论》接着写道:“呼吸运动完结后, 仍宜直立, 左手叉腰, 右手平举, 曲肘如执笔状;把全身精力, 运到右肩, 横直曲折如练书一样, 脑中存着帖上的字, 用手横直曲折地画着, 以练习手势 。 胸部仍然轻微地呼吸开合 。 如此经过数分钟, 则右手有雷霆万钧之势 。 ”这第二步才是具体地结合书法臆想的运气方法了, 似可称为“站式运气阶段” 。 在这一练功阶段, 本着“先在心, 后在身”、“意在笔先, 笔居心后”的要求, 凝神静思, 同时把全身劲力运到右肩, 贯向腕根, 波及末梢 。 从而使日后达到:凡书写一点一画无不是“意到气到, 气到劲自到”;倘能全身劲到, 则久而久之自能练出龙腾虎跃, 铁画银钩的笔力 。

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