枪支|「汝州访古」——紫云山宝山寺!传说中黄巢兵败隐居的地方

枪支|「汝州访古」——紫云山宝山寺!传说中黄巢兵败隐居的地方
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『汝州访古』——紫云山宝山寺!传说中黄巢兵败隐居的地方刘孟博/文御林军/摄影宝山寺俗名荒草寺,又名黄巢寺,位于汝州市区东北四十里许,焦村镇紫云山风景区内紫云峡北端,荒草寺水库西岸。宝山寺所在地背山临水,风光秀美,选址绝佳。旧时凡朝山进香者,皆需经紫云峡中小道溯魏河而上,初两侧山崖峭壁对峙,抬头仅见天光一线,行至尽头则豁然开朗,内藏洞天,故有“小桃花源”之美誉。宝山寺历史悠久,清道光《直隶汝州全志·寺观》卷九记载曰:“宝山寺在新乐里,周围皆山,境最幽僻,俗名荒草寺,又名黄巢寺。元至正间建,嘉庆四年重修,城东北四十里”。至正(1341年~1368年)为元惠宗的第三个年号,也是元朝的最后一个年号,该年号一共使用达二十八年之久。宝山寺在民间被俗称为荒草寺,想必与寺院周边的漫山荒草不无关系,当地以盛产白草而著名,方圆左近村庄的农户,每到秋冬季节常三五成群的前来采割。汝北群山在发育中,多数地段岩石出露明显,山间土层浅薄,植被稀疏,以草灌为主,蒿类、白草、狗尾草较多,夹杂少量酸枣、荆条等灌木,所以每到秋冬季节,枯黄的草叶随风飘扬,别有一番意境。宝山寺之所以又名黄巢寺,则源于地方民间传说中,该寺为唐朝末年农民军领袖,大齐国开国皇帝黄巢兵败后,出家为僧,并隐居修行的地方。该传说是否可信,已难以实证,个人觉得这个名称的由来,很可能是在荒草寺名称的基础上,口耳相传,附会黄巢出家为僧的传说而成。枪支|「汝州访古」——紫云山宝山寺!传说中黄巢兵败隐居的地方
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黄巢(820年~884年),曹州冤句县(今山东省菏泽市牡丹区)人。出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才,成年之后,未能通过科举考试。乾符二年(875年)六月,响应王仙芝起义。乾符四年(877年),攻陷郓州,杀死天平节度使薛崇。乾符五年(878年),王仙芝战死后,成为农民军领袖,号称“冲天大将军”,年号“王霸”。乾符六年(879年),围攻广州。广明元年(880年),进入洛阳,突破潼关,进入长安,即位于含元殿,国号“大齐”,年号“金统”,并大肆屠戮唐朝宗室百官。后在唐朝将领李克用、王重荣等人的猛烈进攻下,退出长安,中和四年(884年),黄巢在陈州之战遭遇劲敌李克用,被李克用的沙陀铁骑杀得七零八落,大败亏输,被迫向东逃入山东。在山东境内泰山狼虎谷,黄巢的残部又遭到唐军的强力阻击,几乎伤亡殆尽,黄巢也在这一战中永久消失,下落成谜。官方史书记载,黄巢为兵败而死,但具体死亡系列却众说纷纭,《新唐书》说“巢乃自刎”,《旧唐书》说他的部下林言叛变,“斩巢及二弟邺、揆等七人首”,因此唐僖宗最后拿到的仅是一个真假难辨的黄巢首级。关于黄巢下落之谜,还有一个说法流传颇广。据说黄巢兵败后,隐姓埋名出家当了和尚,一直活到五代十国时期才死去,在五代宋初的很多史料都记载了这种说法。宋·张端义在《贵耳集》记载:“黄巢后为缁徒,曾主大刹,禅道为丛林推重,临入寂时,指脚下有黄巢两字”。