除了物质、文化的形成与西双版纳的地理环境、生物多样性休戚相关 ， 傣族民族性格的形成和精神文化的创造也与所处的生态环境直接相关 。 居住在坝区滨水的地方 ， 使得当地人性格中多包含水一般的柔情 ， 勤劳而善良 ， 待人礼貌 ， 强调和谐共生 。 正如傣族古老的谚语所言：“有树才有水 ， 有水才有田 ， 有田才有粮……”傣族人民有强烈的山林崇拜观 。 在傣族传统知识系统里 ， 保护森林、爱护大自然是必须恪守的 ， 他们生活在原始热带雨林中 ， 却绝不随随便便砍伐一棵树 。 每个村寨都在房前屋后、田边地角栽植一种专供柴薪使用的树种——铁刀木 。 傣族的音乐舞蹈等艺术创作灵感也源于自然 ， 例如傣族舞蹈中具有代表性的孔雀舞以及神话传说《召树屯与喃木诺娜》 ， 皆源自西双版纳热带雨林中特有的珍稀物种绿孔雀 。
4、迪庆雪域高原的生态文化启示
对比热带雨林与傣族文化 ， 让我们再来看看迪庆藏族如何在滇西北雪域高原上坚韧、顽强地创造灿烂的藏族文化 。
迪庆藏族自治州位于青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉地区 ， 地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流世界自然遗产地核心区 。 境内最高海拔为6740米的梅里雪山主峰卡瓦格博峰 ， 最低海拔为1486米的澜沧江河谷 ， 较小范围内的巨大高差使得这里出现垂直气候和立体生态环境特征 ， 而低纬度、高海拔使当地属于温带—寒温带气候 ， 年平均气温4.7～16.5℃ 。 这里被称为“动植物王国” ， 高等植物达187科5000余种 ， 其中30多种为国家一二级保护树种 ， 是世界著名花卉杜鹃、报春、龙胆、绿绒蒿等的分布中心；野生动物1400余种 ， 其中国家一二级保护动物80多种 ， 包括滇金丝猴、黑颈鹤、雪豹、林麝、棕熊等；境内共有草地900多万亩 ， 其中可利用草地约630万亩 ， 是云南最大的天然牧场 。
特殊的自然生态系统决定了人类的生产生活方式和文化类型 。 与西双版纳傣族人民一样 ， 迪庆藏族人民祖祖辈辈在雪域高原生存与发展 。 因海拔高、气候冷 ， 迪庆藏族人民以种植耐寒耐旱的青稞、燕麦、马铃薯为主 ， 耕作方式源于高原地区的“二牛抬杠” 。 由于天然牧场面积广阔 ， 畜牧业便成为农业中的主导产业 ， 加之海拔和气候原因 ， 牦牛成为畜牧业中的核心要素——相比之下 ， 生活在西双版纳等地的水牛在迪庆高原根本无法生存 ， 这便是自然选择的结果 。 因气候寒冷 ， 脂肪消耗大 ， 为御寒增加热量 ， 当地藏族人民的主食以牛羊肉为主 ， 同时因物产所限 ， 吃青稞面、喝酥油茶成为基本饮食习惯——这明显有别于吃软米、喜酸辣的傣族饮食文化 。
因气温寒冷 ， 建房盖屋御寒便成为生活在滇西北高原的首要功能需求 ， 由此形成了迪庆藏族以木质框架结构和厚达一米多的夯土墙为主要特征的建筑文化 。 当地人民还把劳作与娱乐有机结合起来 ， 产生了富有特色的建筑之歌——打吓嘎 ， 即将有强烈音乐节奏感的夯土声与歌舞声融为一体 ， 使本来艰辛的劳作变成愉悦的艺术体验 。

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