隆礼|隆礼乎？重法乎？( 二 ) 礼法|人治|思想|法治|孟子荀

【隆礼|隆礼乎？重法乎？】我国台湾学者黄源盛认为，在荀子思想体系里，法是礼的一个构成元素，或者说“法”顶多是“礼”的下位规范而已。
在两千多年前的战国时期，荀子能有这样深刻的见解，非常难能可贵。荀子的法治思想后来被他的弟子韩非子和李斯继承发展，进一步强调法在治国理政中的重要性，成为独树一帜的学派——法家。法家的思想被秦始皇接受，成为秦国的指导思想。秦统一六国，实现了中华帝国的梦想。但是过分强调法的作用，不重视礼的教化作用，导致二世而亡。
荀子还是一位杰出的教育家，三次出任当时颇负盛名的稷下学宫的祭酒，培养了一批学者，其中韩非子和李斯最为有名。他还著有千古传诵的《劝学篇》，滋润和激励了千百年来多少莘莘学子：青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水……
为了更好地宣传荀子，安泽县从2006年起，每年10月举办荀子文化节，内容丰富多彩，至今已有十多年了，吸引了全国各地专家学者和广大旅游爱好者前往。这一活动，不仅扩大荀子的影响力、传播荀子的思想，还提高了安泽的知名度。在荀子的安息地山东省兰陵县也举办过类似活动。近些年，各地都举办孔子、孟子、老子等名人文化节，争抢名人故里的现象也屡有发生，而从另一方面来说，这些活动，对于我们弘扬中华民族优秀的传统文化，弘扬正能量，提高国人素养，也起着潜移默化的作用。
任生林

隆礼|隆礼乎？重法乎？( 二 )

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