租妻文化的国家租妻 _「秒懂生活」

古代出现“典妻”和“租妻”现象，都是因为哪些原因？在古代的社会里，女子大多时候都是男人的从属品，她们并没有做人的尊严。男人也不把女人当成自己的亲人，而是当成自已的财产，穷了可以把她们卖掉或典当出去，甚至是当赌资还债，于是， “典妻”和“租妻”这种岷灭良知的行为出现了。
历史上“典妻”和“租妻”的现像是不稀奇的，在清代的浙江地区就流行这种奇葩风俗。有的人把妻典给需要生孩子的穷人或异地经商的商人，签订契约，约定期一到就交还给原主家，或给穷人生下子女后，就由原夫家领回。以至于妇人难以辩认谁是真正的丈夫。
在甘肃和陕西的部分地区也很流行这种丑陋的习俗，原因大多是因为贫穷娶不上媳妇为了传宗接代而租用别人的妻子，生了孩子，也就算租期到了，再回去和原夫继续生活。原夫家大都是穷人或孩子多生活困难，为了活命不得己而为之的办法。
而在移民居多的东北地区还有一种拉邦套的习俗。大多是家里的丈夫有病无力承担家庭的重担，而招穷光棍入伙共同养家，共同生活，妻子尽到与二人同有性生活，生下的娃儿一般归拉邦套的光棍。甘陕等地也有拉邦套的恶习，名字不叫拉邦套叫招夫望夫。
在西藏，四川等地也有兄弟共妻的现像，兄弟三人或四人共同出资娶一个老婆，轮流过性生活，生了孩子兄弟几个分开认领。形成这种婚姻状况的根本原因是男女比例失调。
三国的刘备有句名言至今有人当作交友的法宝，那就是“兄弟如手足，妻子如衣服” 。把妻子像衣服一样对待，旧了可以换新的，破了就扔掉，这种把女人不当人的封建思想就是典妻和租妻的实质。
印度把丈夫卖妻、租妻行为当成正常习俗，你怎么看？一、在印度男性把自己的妻子卖给别人或者说租妻这些行为都是非常正常的，这和当地的男女比例失调有很大的关系，这也就助长了印度男性对于女性的不尊重。最新的人口普查结果显示，印度的性别比例失衡。印度总理对此非常痛心，因此规定选择性堕胎和杀害女婴是印度的“国耻” 。据报道，在印度，女性家庭必须支付大量嫁妆和父权制传统。
二、女婴经常成为堕胎的受害者。结果就是年轻女性缺乏。一些贫穷的印度男人提出了一个“出租妻子”计划，把妻子租给相对富裕的男人，每月租金高达100英镑。原因很简单：印度男女比例严重失调，新娘已经是“卖空商品” 。
三、在一部秘密拍摄的电视纪录片中，一位怀孕的女性研究员咨询了140名医生。每次咨询时，她都要求堕胎，并说她不想生女孩。结果， 100名医生同意了她的要求。尽管警方已被迫调查影片中的情况，但截至目前，只有一名医生因透露未出生婴儿的性别而被送进监狱。
四、在一些地方，比如古吉拉特邦， “租老婆”的生意很红火。你每月总共可以租8000元，而且你可以经常换。埃塔·帕拉格比是一名工人，他以每月100英镑（大约是他工资的10倍）的价格将妻子莱克斯租给一位富有的房东。租约规定，莱克斯将与房东住在一起，照顾他的饮食和家庭，当然还提供性服务。
读了这篇文章之后，相信大家都知道男女比例失调，带来的影响，这也就决定了印度男性为什么对买卖妻子等行为不反感。

文章插图
古代租妻你听说过租个妻子生了孩子以后，再租来的妻子还回去的荒唐事情吗？
这事发生在古代，尤其是在清代比较流行。
历史上，租妻并非是罕见的事情。那是穷人因为娶不上媳妇，又想延续后代，所采取的方法。
清代，在浙江宁波、绍兴、台州等地，非常流行这种风俗。
但是，要想租到妻子也并不是那么容易的事。这仍然需要一定的资源，也就是有人愿意租妻，你才能租到。

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