社会百态纪录片社会百态

社会百态的下一句百态人生。社会百态的下一句是百态人生，生活很难，百态人生，不是谁的人生路都是一片坦途，大部分的平常人都是尝尽了酸甜苦辣，历遍了悲欢离合。
什么是社会百态？意思就是说社会很复杂，把社会比作是一个人的话就是说这个人拥有一百种性格或情绪，这样说觉不觉得很多样化，很精彩啊。
社会是共同生活的个体通过各种各样关系联合起来的集合。这种关系叫做“社会关系” 。例，人类最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。
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社会不仅仅是由人组成的，应该还有物质。没有一个可以共享的世界就不具备思维同步和感情契和的条件，社会是一个人际关系和物质基础及信息技术或近或远、或稠密稀疏、或多或少的一个集成。
社会的发展趋向于利他性更强，趋向于分工更加明确。对于无社会的动物来说，出现等级社会是一种进步，而对于等级森严的动物来说，则更倾向于物种内的个体之间平等的共同富裕。

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鲁迅笔下的社会百态是什么样的说到鲁迅，一定就是混乱年代英雄形象的典型代言。他没有帝国主义的嚣张气焰，也没有昏聩军阀的耀武扬威，没有政客一样的自圆其说，更加没有昏庸文人的光怪陆离。鲁迅先生，永远以自己最虔诚的期望，带着自己的笔杆站在时代的风口浪尖，俯瞰历史变迁。通过自己的文字，鼓励猛士继续前进，唤醒庸人振作奋进，针砭社会漏洞弊病。而鲁迅先生的杂文，是完成这些任务最漂亮的环节。
著名学者郁达夫先生在《鲁迅的伟大》（1937年）一文中如是写道：“如问中国自有新文学运动以来，谁最伟大？谁最能代表这个时代？我将毫不踌躇地回答：是鲁迅。鲁迅的小说，比之中国几千年来所有这方面的杰作，更高一步。至于他的随笔杂感，更提供了前不见古人，而后人又绝不能追随的风格，首先其特色为观察之深刻，谈锋之犀利，比喻之巧妙，文笔之简洁，又因其飘溢几分幽默的气氛，就难怪读者会感到一种即使喝毒酒也不怕死似的凄厉的风味。当我们见到局部时，他见到的却是全面。当我们热衷于掌握现实时，他已把握了古今与未来。要了解中国全面的民族精神，除了读《鲁迅全集》以外，别无捷径。”由此观之，鲁迅杂文最明显的，就是他记录了社会的百态人生，同时文字犀利，针砭时弊。鲁迅先生的理智深刻的思考，主要体现在：第一，对于社会的热心关注，题材广泛；第二，对于观察到的事件人物等有着思考后客观批判性的评价；第三，对于一些血案，事变的深刻思考。
首先，对于社会的深刻的关注，鲁迅先生有着自己独到的视角和方位。他的杂文，写妇女，写文化，写生活小事小物，写历史故事引发的碎语只言，如此的广泛，宽度很宽的同时，深度也很深，总免不了有杂烩菜肴的味道。纵横的立体的交织，让他的杂文内容更加丰富，与其说鲁迅的杂文是一部社会百科全书，倒不如说成是一幅未成型的拼图，把每一篇杂文拼接组装，构成完整的图画，便可窥视社会的全貌究竟如何了。比如，在《关于妇女解放》一文中写道当时对于妇女解放现状的看法；在《文化偏至论》中，一开初便写出：“中国既以自尊大昭闻天下，善诋諆者，或谓之顽固；且将抱守残阙，以底于灭亡。近世人士，稍稍耳新学之语，则亦引以为愧，翻然思变，言非同西方之理弗道，事非合西方之术弗行，挖击旧物，惟恐不力，曰将以革前缪而图富强也。”以最明确的笔调，指出了中
社会百态有什么好坏，恶善，贫富，贪婪，恐怖，邪恶，善良等等，都是社会存在的方方面面

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