观音山|观音山上观山水，修罗道中修道行东莞

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在我国的对联文化史上，没有哪场对联活动产生的影响力能和广东东莞观音山“观音山上观山水”门联征联活动相比了，它的受关注度之高，参与者之众，对对联文化的普及作用之强，均能堪称史上第一。

观音山上观山水，此上联为中国楹联学会副会长邹继海先生所出，由东莞观音山景区主导发起征联活动已有7年之久，但一直未见最佳下联，然而征联活动也激发了广大联友的创作热情，至今这句上联掀起的对联热潮已形成一种文化，在社会上已成一种现象，现在此联被联友们称作“观音联” ，因此联而对出的下联或已有数百万条。
本人也是一位对联爱好者，近期看到很多朋友都在晒自己对的“观音山上观山水”的下联，于是也想晒一下，文化雅事，与君共赏，我比较中意的一句下联是“修罗道中修道行” 。
此句与上联合对，就是：
观音山上观山水
【观音山|观音山上观山水，修罗道中修道行】修罗道中修道行

再简单介绍下本联中的比对元素：
1 ，观音对修罗
上联中“观音”是佛教及神话人物观世音，慈善的化身；下联中的“修罗”指阿修罗，其本性善良，两者同是佛教和神话人物，在佛学和传统文化中都有着较大的影响力，而且都有善良的意指。词义方面，二者均是名词。
2 ，观音山对修罗道
“观音山”在这里是广东省东莞市一处风景名胜的名称；而“修罗道”则是个专有名词，是“佛门六道”中的“上三道（天道，阿修罗道，人道，又称‘三善道’）”之一，佛门六道就是我们常说的“六道轮回” ，阿修罗本性善良，修罗道也是善道，但阿修罗天性好战，因此修罗道也被认为是积极进取的竞争之道。
3 ，观山水对修道行
观山水就是观赏山山水水，修道行就是修炼能力道行，其中上联“观”是动词， “山水”是并列名词，而下联的“修”也是动词， “道行”也是并列名词。
4 ，观音山上观山水与修罗道中修道行
将此联作为一个整体来看，上联讲观景，下联主修心，虚实相对，格调高远。 “观音山上观山水”表现了人们游山观水的闲情逸趣，表达出欣赏山水景致的惬意和情怀，下联“修罗道中修道行”讲自我的锻炼和内心的修行，不只是佛学和道学的修行，更是个人修为方面的修炼提升，要积极地开拓进取，才能达到生活、事业、思想和能力等方面的更高境界。

观音山|观音山上观山水，修罗道中修道行

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