医生|朝潮 | 生活在村子里( 二 )



稍有些新异的地方 , 就要大喊一声 , 以期引起注意 。 这是人类有史以来一条不成文的纲常 。 这类大喊一声的人 , 往往是有学问的人 , 是出了些名的或有一定地位的人 , 给人一副开拓创新的形象 。 否则是不大容易起到效果的 。 张爱玲女士曾经说:一个人出名到某一个程度 , 就有权利胡说八道 。

如果上帝允许野兽可以像人一样说话的话 , 它们的一生就是在胡说八道 。 人的最初也是野兽 , 跟猩猩猴子差不多 , 后来被环境进化成了人 , 但骨子里的动物原始性并不曾进化掉 。 比如物质上的习惯 , 人类穿的第一件衣服 , 就是上帝用兽皮做的 , 虽然后来有了麻和丝 , 但兽皮服装一直还是在穿 , 无非在制作上更讲究了;比如行为上的习惯 , 人类的第一桩凶杀案 , 是亚当的大儿子该隐因为忌妒小儿子亚伯 , 将亚伯残杀了 , 这种动物的兽性一直延续至今 , 一天都不曾断脱过 , 只会比野兽凶猛恶毒 。 这样说起来 , 人为了某种物质或精神上的原因 , 需要煽动性地大喊一声或说几句言过其辞的话 , 也就算不得胡说八道了 , 只能说是本质的东西 。
因地位或其他原因 , 每个人说话的分量的差别之大 , 倒是确之如磐 。 我的邻居是位老妇人 , 我叫她阿婆 。 阿婆说话的分量就跟她周围的人有着天壤之别 。 阿婆声称自己大彻大悟达到了可以通天神的境界 , 只要一闭目 , 念上几句阿弥驮佛 , 菩萨就会附到她的身上 。 据说她身上有这种“特异功能”已经不是三五年的时间了 , 名气很大;名气一大 , 加上她的话是代表了天神的意志的 , 对她信仰不疑的人就远及方圆百里 , 每天都有人上门来求医问卜 。 “效果”如何我不得而知 , 只是每天都能听到她在家里大声地唱唱念念 , 以救苦救难的身份传达菩萨对百姓的现实“关怀” 。 阿婆有一天拿着两个桔子来找我 , 一本正经说:这是菩萨让我拿给你吃的 , 菩萨很喜欢你 。 我知道阿婆是好心 , 此前她就多次送过我一些新鲜果菜 。 我估计 , 哪天如若真有一位菩萨腾云驾雾地突然降临在阿婆面前 , 她老人家不定会被吓晕过去 。 汉朝时的刘向就讲过一个类似的故事 , 说古时有个姓叶的人 , 信仰天上的龙 , 他虔诚地在家具和屋梁上刻画了无数条龙 , 以表达他对龙的喜爱 。 后来龙真的出现在他家的窗口时 , 叶某却吓得魂都没了 , 拔腿就跑 。

信仰 , 也经常会是假象 。 城里人都说向往自然的田园生活 , 如果真让他们到村子里去 , 大多数人住不了一礼拜就要拼命跑回去了 。 中国名义上有政治信仰的人有近一亿 , 天知道其中有多少是虔诚的 , 多少是为了自身利益的 。 萨特十岁那年 , 有一次他一边祈祷 , 一边对身边的女孩说:上帝是不存在的 。

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