明月山|遇见明月山温泉|上海市|宜春

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【明月山|遇见明月山】

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明月山是江西最温润的一方水土，千百年来，以其“山奇、泉硒、禅真、农趣”而为世人所称道，

明月山属罗霄山脉，整个景区山峰排列从空中俯瞰宛如一弯明月。唐代诗僧齐己有诗云“山称明月好，月照遍山明，欲上诸峰去，无妨夜半行。 ”明月山因此而得名。明月山由12座海拔千米以上的大小山峰组成，主峰太平山海拔1736米，素有“天然氧吧” ， “天然动植物园”、“地质博物馆”的美誉，由于山体为花岗岩特有的地貌特征，造就了许多姿态各异的瀑布和水体，雕凿出明月山独特的地质地貌孕育了明月山丰富的动植物资源，铸就了明月山“绝壁惊人、怪石争奇、苍松斗妍，山花织锦的森林景观。正是这些自然条件形成了明月山的秀美和天气的变化无常，造就了明月山诗情画意的日常。

据后汉书《郡国志》记载:“宜春南乡有温泉，以生卵投之即熟” ，水中犹有鱼焉。 \"可见明月山硒温泉在汉代就已闻名天下，距今已近2000年，它源于地下400多米深的岩石裂隙，分布于明月山脚下的温汤镇0.8平方公里范围内，日出水量达13000吨，水温常年保持在68℃-72℃ ，无色无味，不含硫，含有20多种对人体十分有益的微量元素，尤其是富含硒元素，可饮可浴，十分罕见，具有显著的防癌抑瘤封保健作用，对心血管、消化、泌尿等系统疾病以及腰肌劳损、坐骨神经痛，风湿性关节炎等疾病有明显成效。也正是温泉的疗养效果一传十.十传百，吸引上海、江浙、湖南、广东、福建，湖北等地的大批游客慕名而来，在此或是周期性疗养或是阶段性度假式小住，直至定居，至今，镇上常住上海人已达到一万多人，镇上的侬音吴语充满着“上海”味道，渐渐形成了温汤镇一道新的风景，也因此，常有人将温汤镇戏称为“上海小镇” ，当然，上海人之所以对这个“小镇”趋之若鹭，愿意长期在这里生活，除了这里自有的宣居，宜人的生态环境和富硒温泉，还与镇上当地人的淳朴作风，厚道待人，友好睦邻等息息相关，难怪写出物宝天华，人杰地灵”的王勃，据说也是因为长期浸染在宜春这一方水土里才能有此神来之笔。

明月山孕育着深厚的中国佛教的禅宗文化，是中国南禅五宗之首沩仰宗的发祥传播地。明月山的仰山栖隐寺位于仰山幽谷中，唐会昌元年(841年) ，慧寂禅师在此创立了我国佛教禅宗五派之一的“沩仰宗” ，建栖隐禅寺，现今其遗址上有株千年古银杏树，前后左右分布着许多碑碣、摩崖题刻及唐宋明清时期禅僧的墓塔100多座，仰山慧寂禅师功行绵密，有仰山小释迦之号。他开创的沩仰宗，悟境与功行极于理事如如动即合辙之旨。其接引学人，看似平衍，实则深邃奥秘，事理并行。他讲悟道的人就其日用生活，作务执劳看，正乃自知时节，所以他的宗风是农事禅修打成一片，正干农活时即为禅修。为此，他之后的一千多年里栖隐寺佛事活动连绵不断，沩仰宗风遍传天下，成为我国古代佛教丛林胜地，印度、暹罗、日本等海内外僧人前来参学问道，游览风光者数不胜数。佛门的昌盛还吸引了诸多文豪学士前来，如陆希声(晚唐宰相) ，张商英(北宋宰相) 。黄庭坚(北宋书法家)、辛弃疾(南宋爱国词人)等。宋代理学家朱熹，他曾设席于寺内的四藤阁开坛讲学，使仰山一时成为士子云集之地。明月山的风景无处不体现着禅文化。就如前面所述毛竹林海，走在其中，石径曲折盘绕，青竹叶叶相似竿影重重，既是“竹径通幽处，禅房花木深的写照，又是“一叶一菩提”隐喻，达到竹与禅的高度融合。

明月山|遇见明月山

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