安徽|徜徉在“宽窄”之间

安徽|徜徉在“宽窄”之间

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安徽|徜徉在“宽窄”之间

【安徽|徜徉在“宽窄”之间】起初 , 我对于“蛳螺壳里做道场”这句俗语的理解 , 仅仅感觉着这是一对多么尖锐的矛盾:蛳螺壳里的空间那么窄小 , 做个道场的场地却要那般宽大 。 后来 , 随着对于类似黑与白、舍与得等辩证哲学思想的更多接触与深入学习 , 我才得以慢慢体会出其中蕴含着的深刻哲理:“蛳螺壳里做道场” , 徜徉在“宽窄”之间 , 心闲气定 , 确实游刃有余——这需要多么豁达的胸怀与精微的智慧!


漂亮的螺蛳壳
在贤哲的眼界里 , “宽”是胸怀天下的豪迈豁达 , “窄”则是大道至简的无为而治 。 事实上 , “宽”“窄”之间并不是简单的对立 , 而是辩证的统一 。
《卖油翁》中“……酌油沥之 , 自钱孔入 , 而钱不湿……”对于“熟能生巧”的老翁来说 , 其酌油的“钱孔”亦不在是眼前的“窄” , 而是心闲气定里蕴藏着的一份悠然逍遥 , 那份“宽” 。

酌油穿孔
《庖丁解牛》里 , “……彼节者有间 , 而刀刃者无厚;以无厚入有间……”对于“目无全牛”的庖丁而言 , 其眼前的庞然大物并非解牛时所见到的“宽” , 而是游刃有余时秉持着的一份小心谨慎 , 那份“窄” 。

庖丁解牛
遑论书法 , 单就字体架构而言 , 横竖撇捺 , 正欹相错……对于书写者来说已然成竹在胸 , 笔酣墨饱 , 于方寸之“窄”地 , 尽享豁达之“宽”情——“宽”中有“窄” , “窄”中有“宽” 。
一以贯之 , 可谓是“宽窄”成就了世间的万物——万物之中处处可见“宽”“窄”:两者辩证统一 , 相依相生 。
有美文载:昙花一现 , 在其刹那灿烂;流星一闪 , 在其瞬间壮观 。 至于这人生百载的光阴 , 莫过于白驹过隙……在喧嚣尘世的纷繁下与横流物欲的诱惑中 , 我们往往还未来得及认知自我 , 便已迷失了方向 , 遗忘了初心……进而 , 人们常常哀怨着不如意之事 , 十之有八九 。 毋庸置疑 , 思路上的“宽窄” , 决定着行动的“出路” 。 所以说 , 眼望世界小 , 心观天地宽 。 放下浮躁 , 潜心做事;前可进 , 后可退;拿得起 , 放得下 , 才可以开辟出广阔的天地 。
郑板桥说:难得糊涂 。 其本意亦是在诠释“宽窄”关系:两者之间周流不息 , 既是起点又是终点 。 宽窄胸怀 , 慧由心生 。 至此 , 如何才能做到常持“宽窄”智慧 , 徜徉在“宽窄”之间哩?

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