村落|旌德聚落景观及题诗辑览（上）( 三 ) 聚落|先祖|旌德|别名|沙城|景观

资福钟声
峻峭摩天碧，梵宫接梓峰。
老僧翻页叶，征客苦秋蛩。
树月流斜影，山风送夜钟。
留连人境外，回首白云封。
此景在县南梓山上。资福寺，初名东岳庙，宋绍兴年建，明嘉靖年重建。庙前有千佛楼，楼旁有地藏殿、十王殿。位置大概与今天的观音庙相当。

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白鹿饮泉
子明已乘白鹿去，此地空余白鹿泉。
白鹿去兮不复返，清泉犹见水涓涓。
城头碧草连春树，户外青山霭暮烟。
汲得一瓯烹紫雀，聊同单父理吴絃。
清嘉庆《旌德县志?山川》载：“在县西二十步。汲以烹茶，味极香美。旧传有白鹿饮此，故名。 ”《江南通志》在为“黄龙冈”作注时进一步点了鹿饮泉的方位：“黄龙冈在旌德县，依冈势为县治，左有鹿饮泉” 。从文字描述来看，县府（今旌阳镇政府）西二十步，应在今梓山宾馆附近。可惜，此景已沧海变桑田了。
窦仙丹井
野老流风远，相沿说窦仙。
宝炉不复炼，旧迹尚依然。
玉液澄霞水，金沙涌碧泉。
但留丹井在，何须觅丹田。
清嘉庆《旌德县志?山川》“高家岭”条有解：“在县东。有窦子明丹井，相传井在塘中，水涸则见。人有壅之者，越数月，复如故。每夏雨后，闻异香焉” 。仙井一口，可惜种楼盘了。
黄高峰洞
岧嶢峰峻听啼鸦，古洞清幽望眼赊。
泉水流来疑上竺，磐声彻处讽南华。
狮岩落照开丹嶂，珠壁斜晖龙赤霞。
借问谢公习静墅，数椽惟有衲为家。
清嘉庆《旌德县志?山川》载黄髙峰：“在县西南四十里。山势凌云拔起，最为髙耸。上有登仙桥、珠沙石壁、狮子岩、龙栖洞诸胜。山下流泉曲水，林木阴翳。世传胡邱士、谢元晦辈隐居于此。 ” 今天黄高峰已成为户外人的打卡点，他们眼中的风光比王融笔下更加丰富了。

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玉壶遗踪
凫阳耸汉势崔嵬，溺溺薫风拂面来。
那得昔人仙酒液，空留往迹玉壶台。
庆和将业今何在，独觉先生去不回。
随喜徘徊凭吊古，夕阳烟暮绕苍苔。
清嘉庆《旌德县志 ?山川》载玉壶山：“在县东十五里，凫山之阳，相传为滕丞相故居” 。同是这本志在“古迹”中列有神话色彩的“滕丞相故居” ，文字如下：“（滕丞相故居）即十三都会胜寺。宋太史袭明《凫山事始记略》云：‘余过会胜寺有僧义聪，年八十二，问其事之从始，则曰：梁代丞相滕庆和居是山。时有独觉先生者，托馆舍三载。一日思去，因与滕登山，指石叱之，石为分裂，中有酒壶，挹而饮。滕并及其族人，无长少，均与之饮酒，亦不竭。滕异之，曰：先生奇士也！愧不能早辨识。及行，握手语曰：尔后必贵。因问以再见之期。先生指凫山之阳曰：吾居也，可于彼相见。后，于山阳见古庙像如先生焉。未几，滕以白衣入仕，为镇国大将军，卒相梁。寻，舍宅为寺。 ’今石上犹有酒壶遗迹，时人谓之玉壶台，亦邑之胜概也。按此石出酒，事属可疑，犹曰仙人幻术也。 ”编辑县志时也是当传说记下的，于是还有这样一段解释的文字：“及考《梁书》及五代《梁史》，并无滕庆和其人，岂有为朝廷相而史遗其名氏者哉！顾查《江南通志》及《宁国府志》，皆云梁滕庆和舍宅为寺，则因非县志一家之私言也。宜存之以备览” 。此景在华坦村被列为八景之一，名为“冰壶胜迹” ，存诗：“石裂壶中泻玉泉，知非凡味饮流涎。滕君化作飞仙去，半壁留形万古传” 。

村落|旌德聚落景观及题诗辑览（上）( 三 )

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