会
唱歌的人的正常常法,让大家一起走调 ,这也是本事.<剑经>有云:"视不能如能"就
是这个道理.
节拍是能够影响别人的正常技法的
所以,二水讲的节拍,其实是一种临场的主控权
意思是,先得调控好自己的身心,进而去调控别人的身心
是一种先知自身节拍,进而知对手节拍,进而达到影响对手节拍的训练体系
即丢即顶讲的就是改变自己的节拍来影响别人节拍的境界
一旦,你发现别人和着你的节拍了,你就得嘎然变调这就是太极拳的"截劲" 这截劲,就是直接往对手内心的
就象你听到一首动听的旋律,你会不自觉的随着节拍,和起来 "随"自然是能影响别人的
所以,老一辈讲太极拳的劲路,只归纳为"截顺"二劲
鼓荡是节拍所产生的气氛吧 就象平静的水面里,掉下一个石头,这荡漾着的水面,就是鼓荡
沾衣跌人需注意：
1、粘沾劲不能进入对方骨头 ， 才不会产生抵抗力 。 方法是沾阴面 ， 劲在阳；沾阳面 ， 劲在阴 。 手上阳棚阴松要会内劲的阴阳转换 。
2、粘沾劲要在外形不动下 ， 神意象江南杏花雨轻柔般渗入到对方脚后跟外3寸 ， 如此让对方不能借地力产生抵抗力 。 听到对方稍动 ， 即可受力与发力成一斜角 ， 神回反弹 。 借地力 ， 借自己的反争力 ， 丹田鼓荡 ， 把对方弹跌而出 。 自己如公共车 ， 对方不动 ， 车不动 ， 对方一上车就载他而动 。
3、粘沾劲的深入是听对方的呼吸 ， 与对方呼吸和拍 ， 为知柏 。 即使对方不动 ， 不让我方借力 。 我方也可借对方的呼吸之力顺势将对方弹跌而出 。
4、粘沾劲熟能生巧后 ， 对方在快的动作 ， 在我方的感觉中 ， 如放慢的镜头 。
实战技击 ， 在双方电光火石的碰撞中,在你死我活的争斗中 。 要靠什么法宝 ， 才能制人而不制于人呢？靠勇气、靠技艺、靠谋略等等 。 这些当然很重要 ， 但最根本的最重要的是：心态 。
实战技击之心态一般有这几种：1、两军交战勇者胜 ， 一鼓作气 ， 乘势而发 。 想象对方如蒿草 ， 我如猛虎 。 其形态如怒目金刚 ， 杀气腾腾 ， 这股无坚不摧的气势就把对方吓倒了 。 2、艺高人胆大 ， 讲究技艺的娴熟 ， 距离感 ， 节奏感的把握 ， 把交战当作艺术来处理 。 3、通过各种手段 ， 施展各种谋略 ， 攻其不备 ， 出其不意 。 调动对方 ， 以实击虚 。 当然几种方法可以综合处理 ， 根据情况 ， 侧重点不同而已 。
能敬 ， 心才能静 ， 心静体才能松 ， 体松直觉才好 ， 直觉好才能形在意先 ， 形在意先才能本能反射 。 （体松好 ， 可达骨肉分离的内功态）主敬而神内敛 ， 耳听延髓 ， 其小无内 。 受外在刺激 ， 爆发其大无外的能量 。 主敬而脑一片空白 ， 但又是极清醒的不空而空之心态 。 主敬才能触点成园 ， 不思而得 ， 一片神行 。 这种心态才是真正的“实战技击之三味真火”
实战技击之心态不是一种凶态 ， 而是一种尊重对方 ， 重视对方 ， 才能赢得对方 ， 这不能不说是太极学说的又一妙用 。
“按法习拳 ， 用力日旧 ， 豁然贯通 ， 日新不已 ， 自臻神圣 。 浑然无迹 ， 妙手空空 。 若手鬼神 ， 助我虚灵 ， 岂知我心 ， 之守一敬”
敬 紧 径 劲 切
【太极内劲 吞吐】
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