荷兰|旅行的本质是远离尘嚣( 六 )


《西班牙星光之路》 , [荷兰] 塞斯·诺特博姆 著 , 何佩桦 译 , 译林出版社2022年3月版 。
诺特博姆在西班牙旅行中产生的感悟 , 与小说及诗歌几乎一脉相承 。 他试图通过摄影机般的眼睛捕捉到的定格画面 , 来想象画中人的生活 , 这个画中人有时是当下的 , 有时则是曾经存在于历史中的 。
例如 , 在参观修道院的建筑时 , 诺特博姆尝试在脑中构思出一幅戏剧化的场景:
“一面墙中放置了十三世纪的阿拉贡勋爵希门尼斯之墓……两只狮身鸟首动物 , 其中一只的两只利爪之间握着一个小小的人头 , 它们伸长脖子 , 鸟喙般的长嘴在无言的愤怒中长大 。 你看见声音 , 却听不见……许久前 , 必然有人曾对这位骑士的死深感哀痛 。 他的死和我们的死并无不同 , 然而 , 哀悼他的逝世已经持续了七百年……我试着想象修道士在封闭空间里时是什么样子 , 但会堂的目的是 , 没有人应该到这里来 。 我只能在修士另有他事的时候才能获准参观此地 。 为了目睹此景 , 我唯有立誓待在此地一辈子 , 而这个要求太过分 。 ”
诺特博姆旅行的本质是一次又一次时光旅行的尝试 , 尽管这并不可能实现 , 但他一直站在时间通道的门口 , 想要通过旅行的方式触摸到他曾在阅读中感知到的往昔世界 。 教会学校的阅读曾经对他而言是不安定生活的庇护所 , 离开学校之后 , 那个被经典书籍和中世纪作品包裹的宁静也随之远去 。
他试图在时光中进行的漫步有着几条不同的岔路 , 其一是他上世纪三十年代由于战争造成的破碎的童年 , 那些在耳边萦绕的来自柏林的广播低语 , 他抵达了德国 , 驻足于德国的社会环境中 , 试图用真实的接触来照亮对荷兰人来说如同诅咒的地带 , 其二是他内心向往的生活方式 , 诺特博姆羡慕中世纪那种慢节奏的生活 , 在那个年代 , 鞋匠就是鞋匠 , 车夫就是车夫 , 每个人都缓慢地干着一件事情 , 从事着一项职业 , 这种宁静的生活方式也随着现代社会的发展而一去不返 , 最后则是他想要真切地理解他曾在书中阅读的历史 , 当他站在西班牙的特定街道上时 , 旁边的教堂与古籍会唤醒他身为读者的想象 , 仿佛站在原地回到了若干世纪之前 , 仿佛不久之后身旁的大门就会打开、走出当时不可一世的勋爵与狂热的西班牙殖民者 , 还有那些视死如归的骑士们 。
这些是不可能真正实现的愿望 , 但是小说和游记中频繁出现的修士 , 似乎是最接近这一理想的存在 , “我收过修士馈赠的蜂蜜和面包、奶酪和酒 , 他们在轮回的千年时间中 , 经常碰见线性进程中的代表们 。 他们的教规已相传千年 , 至今仍离群索居的他们不问俗事 。 我对十一世纪建筑得来的知识终将渗出我的身体 , 但是那专注的思考过程就像石砌的建筑——本身几乎自成一座修道院回廊 , 每个地方都很独特 , 却又相同得令人费解——其影像将伴随着我 , 一生一世” 。

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