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（3）《尚书》的简称。王筠《说文句读·聿部》：“《尚书》者，史所书也，亦谓之《书》”《论语·为政》：“子曰：《书》云：‘孝乎唯孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。”《尚书》上说，‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟。’把这孝悌的道理施于政事，也就是参与政事了。

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(《尚书》）
（4）文字。《易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”远古的人系绳子作标记来处理事务，后代圣人发明契刻文字改变了过去的结绳方式。

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(契刻文字）
（5）字体字形。唐代张怀瓘《书断中》：“然十书之外，乃有龟、蛇、麟、虎、云、龙、虫、鸟之书，既非世要，悉所不取也。”指在古文、大篆、小篆、籀书、隶书、草书、章草、行书、隶书、八分、飞白“十书”之外，还有龟、蛇、麟、虎、云、龙、虫、鸟等字体。

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（古玺印中的鸟虫文）
（6）指“六书”，即我国古代分析文字的理论。《周礼·地官·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”郑玄注：“书、六书之品。”贾公彦疏：“六书者，先郑云：象形、会意、转注、指事、假借、谐声。”关于“六书”，《说文》的六书体系是：“象形、指事、会意、形声、转注、假借。”

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（三家“六书”）
（7）书法。《晋书·王羲之传》：“（王羲之）每自称：‘我书比钟繇，当抗行，比张芝草，犹当雁行也。’”（王羲之）每每自称“我的书法与钟繇比，可以和他并行；与张芝的草书相比，也可以与之同列。”

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（王羲之《兰亭序》局部）
（8）簿牒文件等。《礼记·曲礼下》：“振书、端书于君前，有诛。”在国君面前掸去文件上的灰尘，或者在国君面前整理文件，这表明准备工作没做好，都要受罚。
（9）书信。《左传·昭公六年》：“叔向使诒子产书。”叔向派人送给子产一封信。

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(书信）
（10）古代皇帝的诏书或臣下的奏记。《汉书·董仲舒传》：“今以一郡一国之众，对无应书者。是王道往往而绝也。”颜师古注：“书，谓举贤良文学之诏书也。”现在各郡国的人都很多，可是有些郡国还没有应举贤良文学策问、作对策的人，就是因为王道经常在那里断绝。
（11）文体名。用法有两种：
[1]司马迁《史记》铺叙国家政体的一种文体。《文心雕龙·史传》：“故本纪以述皇王，列传以总侯伯，八书以铺政体，十表以谱年爵。”所以司马迁叙述帝王时用“本纪”，记录公侯用“世家”，记录卿士用“列传”，记叙社会政治问题用“八书”，记录年代和爵位用“十表” 。
[2]古代一种以议论为主的特殊文体。明徐师曾《文体明辨·书》：“按编内既以人臣进御之书为上书，往来之书为书，而此类复称为书者，则别以议论之笔为书也。然作者甚少，故诸集不载，唯唐李翱有《复性》、《平赋》等书……”
(12）某此曲艺的通称。如：说书；书场；评书。《老残游记》第二回：“王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。”

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(说书人）
此外，“书”还是姓。《万姓统谱·鱼韵》：“书，商音。尚书，官名。以官为氏。”
“书”的小篆写法如图：

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（书的小篆写法）
（【说文解字】之564，部分图片源自网络，版权归原版权方所有）

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